面对潮涌而来的信息、频繁切换的热点以及时隐时现的荒腔杂音，如果没有马克思主义经典作为准绳，没有深刻洞察力和准确判断力，我们的视线就很容易被遮挡，判断就很容易有偏差，心气就很容易浮躁，战略定力就很难保持。
 

   经典作品具有典范性、权威性、经久性品质，是人类历史长河中精神创造的传世之作。品读马克思主义经典是一个优良传统、一种历史责任，也是一堂必修课、一种生活方式，可以让真知、真理超越时空以“活”的方式传承延续，帮我们克服干事创业的本领恐慌，为我们修身做人提供精神滋养。
 

   30多年来，我习惯于寻缘经典，并在这个过程中深切领会到：品读经典，能使我们方向清晰，目标坚定，不惧风雨险阻而执著砥砺；能使我们站位更高，眼界更阔，不畏浮云遮望眼；能使我们阅历增长，体味深刻，直识庐山真面目；能使我们结伴同行，志趣相投，相互切磋而各得其乐。尤其是当下这个时代，面对潮涌而来的信息、频繁切换的热点以及时隐时现的荒腔杂音，如果没有马克思主义经典作为准绳，没有深刻洞察力和准确判断力，思想空洞化，思维平面化，知识碎片化，我们的视线就很容易被遮挡，判断就很容易有偏差，心气就很容易浮躁，战略定力就很难保持。
 

   习近平总书记指出，党的各级领导干部特别是高级干部，要原原本本学习和研读马克思主义经典著作。“周虽旧邦，其命维新。”理论从实践中走来，又回到实践中去；我们从历史中走来，又走进历史中去。我们品读马克思主义经典，为“内圣”之功，更为“外王”之道；为解释世界，更为改变世界。
 

   我在品读马克思主义经典时，力求把握五种方法：一是在读中学，重点掌握贯穿经典著作的马克思主义立场观点方法，学懂弄通基本原理；二是在读中思，去粗取精、由表及里，寻获真知灼见，观照当下现实；三是在读中问，向书本问、向他人问，寻根问底、解疑释惑；四是在读中讲，读懂了，才能讲清楚，给别人讲清楚、讲明白了，就真正入脑入心、消化透彻了；五是在读中行，把品读马克思主义经典得到的知识和道理，在实践中加以应用，通过连续不断地品读——实践——再品读——再实践，做到学以致用、用以促学、学用相长。
 

   我以为，品读马克思主义经典，在态度上要老老实实，浮光掠影不行，浅尝辄止不行，知晓一些名句、个别篇目也不行，必须在横向和纵向两个维度上系统品读，积土成山，积水成渊。在内容上要精选精学。从品读《马列主义经典著作选编（党员干部读本）》开始，逐步拓展到《马克思恩格斯文集》《列宁专题文集》等权威读本的代表性篇目。特别是从品读马克思主义哲学著作开始，逐步延伸到政治经济学和科学社会主义著作，做到突出重点、纲举目张、精而管用。在方法上要原原本本，逐字逐句逐段逐篇地读，反复琢磨，细细咀嚼，才能把握精神实质和真谛。在应用上要实事求是，不能“掉书袋”“读死书”。运用品读马克思主义经典的成果分析问题、解决问题，不能囫囵吞枣、生搬硬套，一定要从实际出发，实事求是，充分考虑现实环境和条件等因素，做到活学活用。
 

    徜徉书海，品读马克思主义经典，武装头脑，指导实践，受益匪浅。我挚爱“经典”这位诲人不倦的师长，为我传道授业解惑；挚爱这位无所不谈的朋友，与我相伴而行。
 

作者：范卫平  来源：《 人民日报 》